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文：蔡垒磊

王阳明说，未有知而不行者，知而不行，仅仅未知。这句话自身很成心象，但被当代东谈主说烂了，而说烂了以后，又形成了一个新的问题，即东谈主云亦云在说这句话的东谈主们，是不是真的都浮现了它背后的意象？

东谈主们为什么说意象都知谈，等于作念不到？有这样几种情况，一种是要付出的代价太大，即当东谈主们知谈了要付出这个代价能力取得阿谁着力，许多东谈主就宁可不要阿谁着力了；

第二种等于王阳明说的，其实东谈主们不知谈，但听了点外相，就以为我方知谈了，其实离确凿懂阿谁意象还差很远，是以激发不了确凿的活动；

而第三种是这样的，东谈主世间许多的事情，是很复杂的，许多事情的着力，亦然玄虚成分的影响，即就算你作念了某些发愤，但能编削着力的幅度也有时就很大，比如许多东谈主都知谈念书好，但是读了一年两年三年，生涯若是都莫得编削，那就容易黯然，因为咱们知谈生涯的编削跟许多事都干系，不是光念书就能处分的，其他问题处分不好，照样编削不了。有些事情编削的链条太长，就算你在一些事情上作念得很好，但保不王人中间别的表情出点不测，妥洽者出点不测，你前边的收获也会毁于一朝，像这种事情，东谈主们知不知谈作念什么是好的？知谈，但等于不肯意作念。

东谈主们会在那处“知而必行”呢？苟简径直链条短的事情上，比如你知谈前边有个大坑，来吧色情综合网你投降会绕往常，这个“一不消失就势必受伤”的着力就很径直，是以你会作念；比如工地搬砖，送外卖，你作念了一单，钱就到账了，你就会去作念，因为着力很径直——你说这些东谈主发愤吗？看起来很发愤，但这种发愤的驱动是很苟简的，你要让他们作念一些不一定有用率的发愤，他们通常会瘫着不动。你说他们为生涯拼尽全力吧？是，可为什么他们在有些着力不解确的事上也会变懒呢？只可说在着力昭着的事情上，拼尽全力是一件东谈主东谈主都能作念到的事，可一朝着力不细则，一朝影响着力的成分开动变多，东谈主们就算不清账了，于是就会选拔偷懒，甚而选拔什么都不作念。

但是越不作念，就越是一丁点都不可能尝到大的得胜，于是就愈加动不起来往作念确凿迫切的事，只可在东谈主东谈主都能作念到的苟简发愤上跟别东谈主卷。

昨天有东谈主说xx能弗成通过说明处分？我说弗成。为什么弗成？因为东谈主类的大脑回路就不是通过说明能竖立的，大脑回路的竖立，是要通过着力响应束缚强化的——为什么说“东谈主教东谈主教不会，事教东谈主一次就会”？因为“事教东谈主”是一种着力响应，而东谈主教东谈主莫得用的原因，在于接纳者并莫得从实验着力中“千闻不如一见”，这信息的传递，是有信任损耗的——你以为你真的信我说的？不，你内心想的是“我的情况可能不通常”、“对他有用不一定对我有用”、“就当作念了也不一定成啊”、“也有别东谈主说的不通常，他说的也不一定就对”……这一大堆的方针都可能在你的潜刚烈里出现，是以你天然在显刚烈里以为成心象，但你的大脑回路无法单凭联想构建起来，我推算的着力并未径直在你的寰宇里真实发生，你其实是不那么信这些旅途的，是以才只看不作念。

（完）

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我是蔡垒磊【CXAZ-048】ladies レズビアン 全16作品 PartIV 4時間，感谢你的阅读。

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